الآلة التشريعية في بلادنا لا تهدأ. انتاجنا من التشريعات لا يتوقف. ولو أننا نمتلك الهمة نفسها في انتاج السلع والخدمات، لقفزنا إلي صدارة الدول الناجحة اقتصاديًا والمزدهرة التي يعيش فيها الناس حياة آدمية. ومجلسا الشعب والشوري يتمتعان بصحة طيبة وبأس شديد. اللهم لا حسد. الأغلبية جاهزة وهي مصنوعة خصيصًا لتمرير التشريعات بسرعة قياسية تناقض نمط الحياة الرتيب في مجتمع مازال إيقاع الزمن فيه مرتبطًا بمعدلات القرن التاسع عشر.

ولا يهم ما إذا كان التشريع يحتاج إلي مناقشة متأنية وبحث مستفيض. فالماكينة لا تميز بين تشريع وآخر. كما أنها لا تعني سوي بتمرير التشريعات، ولا تنظر إلي قيمتها الفعلية التي تقل يومًا بعد يوم بسبب تراجع هيبة القانون. فلم يكن ممكنًا أن يحافظ القانون علي هيبته إلا إذا . . . .

يريد البعض أن يصور لنا النظام السياسي والدولة بوصفهما كيانا سياسيا بحتا، يتعامل مع الواقع من خلال منهج سياسي، لا علاقة له بالقيم المجردة أو المعاني أو المبادئ. وكأن ما يحكم النظام السياسي هو الأمر الواقع، والوقائع التي يعالجها، وبالتالي يتحدد القرار السياسي في ضوء الممكن والمتاح، وفي ضوء الحلول العملية للمشكلات المطروحة على النظام السياسي. وبهذا المعنى يكون النظام السياسي متحررا من القيمة، وليس له تحيز ما لقيمة ما. وهذا التصور يتعارض في النهاية مع ما يضاف للنظام السياسي من قواعد أساسية يراد أن يلتزم بها هذا النظام، مثل المواطنة والمساواة والديمقراطية. وحتى إذا تصورنا هذه القواعد بوصفها القواعد الحاكمة لأساليب العمل السياسي، وتصورنا أنها لا ترقى لمستوى القيم العليا، وأنها تمثل فقط القوا . . . .

لم يسمع تليفزيون الدولة عن وجود الدكتور أحمد زويل في البلد، رغم أن الدنيا كلها عرفت بوجوده، من خلال قناة «دريم» التي نقلت محاضرته بالإسكندرية علي الهواء مباشرة، ثم أعادتها مرتين في حفاوة تليق بها، وبالدكتور زويل، وبموضوع المحاضرة..

وقد كان الرجل يتكلم عن الخمسين عاماً القادمة وما يراه، مما سوف يحدث خلالها علي مستوانا ومستوي العالم، وكان تقديره أننا عندما نتكلم عن ٥٠ عاماً، فنحن لا نخوض في أمد زمني بعيد، كما قد يبدو الأمر من اللحظة الأولي، لأننا حين نعلم أن الكون يصل عمره إلي ١٣.٧ مليار سنة، يصبح الحديث عن ٥٠ عاماً مقبلة،

كأنه كلام عما سوف يحدث غداً!! وقد كان هاجس الدكتور زويل طوال ساعة ونصف الساعة، كان يحاضر فيها، يبدأ من التعليم بالنسبة لنا، وينتهي بالطاقة، وكان ظنه أن الطاقة سوف تكون مشكلة كبيرة خلال نصف القرن القادم، خصوصاً في البلاد التي تواجه ندرة فيها مثلنا . . . .

في تصورك مليار جنيه.. تبني كام مستشفي؟ الخبراء والأطباء يقولون: مائة مليون جنيه كافية جدا لبناء مستشفي حضاري وآدمي ومجهز، يكفي ربما لعلاج ألف شخص.. إذن مليار جنيه يمكننا أن نبني بها عشرة مستشفيات علي الأقل.. علي سبيل المثال في أسيوط، يوجد مستشفي «القصر» ويضم عدة مستشفيات بداخله وميزانيته السنوية ٣٥ مليون جنيه فقط.. وتكلفة بنائه لم تتجاوز خمسين مليون جنيه.. ويخدم عشرات الآف من أبناء الصعيد..

أما مستشفي ٥٧ أو مستشفي سرطان الأطفال بالقاهرة، فهو يتلقي سنويا ١٥٠ مليون جنيه تبرعات، ولا يوجد به سوي مائة وثمانين سريرا فقط.. مع أن حجم التبرعات التي حصل عليها حتي الآن من بداية الحملة، يقال إنها تصل إلي مليار جنيه.. مليار جنيه ولا يوجد سرير لطفل مصري في العاشرة من عمره، مريض بسرطان الدم، اسمه عبدالرحمن.. قالوا له لا توجد أسرة خالية ولا نقبل إلا مريضا جديدا!! مليار جنيه ولا توجد أماكن لع . . . .

إذا كان الفرد هو الأساس في الغرب.. فإن النظام هو «الآلهة» في اليابان.

ولا أقصد بالنظام هنا النظام السياسي والعياذ بالله ولكني أقصد الـ (system ).. القانون.. الإجراءات.. النظام بشكله الأوسع، وأيضا الأدق.

أما في الغرب، فحرية الفرد وإبداعه وحقوقه وواجباته أيضا هي الأساس، ضمن إطار قانوني واضح، لكنه يحمي الفرد أولا.

كان ذلك التناقض واضحًا في ذهني منذ أول خطوة خطوتها علي أرض جزر الشمس المشرقة «اليابان»، وكان السؤال الملح في ذهني: أين نحن من كل ذلك.. هل مع الفرد أم مع النظام؟!

اليابان.. ثاني أكبر اقتصاديات العالم.. بناتج محلي يزيد علي ٤ تريليونات دولار، وشركات مدرجة في البورصة بأكثر من ٥ تريليونات دولار.. هي قطب النظام في العالم، وإذا كان الاقتصاد الياباني يقوم أساسًا علي الصناعة، خاصة صناعات التكنولوجيا والسيارات، فإن النظام الاقتصادي الياباني . . . .

لأول مرة منذ وقت طويل يشعر المصريون بمصريتهم‏,‏ بحصولهم علي كأس الأمم الإفريقية‏.‏ ويتحول هذا الإحساس بالإنجاز إلي إحساس عميق بالانتماء الذي كثيرا ما افتقدوا أسبابه‏,‏ وكأن كل شيء يستحق الفخر به لابد أن يأتي من أعماق الماضي البعيد‏,‏ ولا يقوم علي عمل يتم في الحاضر أو اتقان يأتي من الإيمان بالمستقبل والثقة بالنفس‏.‏

لقد أدهش المصريون أنفسهم حين اكتشفوا أن بوسعهم أن يخوضوا المباراة تلو المباراة‏,‏ ويفوزوا بكل هذا التقدير والاحترام العالمي‏,‏ وهم يواجهون فرقا كبيرة وأسماء عالمية وأدهش المصريون أنفسهم مرة أخري حين اكتشفوا أن الثقة بالنفس يمكن أن تنبع‏,‏ ليس بالضرورة من حزب حاكم أو حكومة اعتادوا أن يحصلوا منها علي الخبز في طوابير الخبز‏,‏ والوظيفة في طوابير البطالة‏,‏ والدعم من أموال . . . .

السياق والتوقيت اللذان تمت فيهما عملية اغتيال عماد مغنية القائد العسكري البارز في حزب الله جديران بالملاحظة. إذ برغم أن الإعداد لعملية اغتيال شخص بهذه الأهمية لا بد أن يكون قد استغرق وقتاً طويلاً للرصد والمتابعة وإنجاز الاختراقات الخطيرة التي تمت للحلقات الأمنية المحيطة به، إلا أننا ينبغي أن نلاحظ أن الاغتيال تم بعد أسبوعين من صدور تقرير لجنة فينوغراد، الذي لم يقرؤه كثيرون بصورة جيدة. إن شئت الدقة فقل إنه بريء عربياً على الأقل من زاوية تأكيده على فشل الحملة العسكرية الإسرائيلية ضد لبنان، التي اعتبرت شهادة لصالح الثبات والإنجاز اللذين حققهما حزب الله. لكنه لم يقرأ من خلال دعوته الملحة إلى ضرورة أن تكون إسرائيل أكثر قسوة وعدوانية في تعاملها مع العرب.. كيف؟

في مواضع عدة من . . . .

إذا كان بيتك من زجاج فلا تقذف غيرك بالطوب، حكمة قديمة من النوع الذي تفوق قوته نظريات كبري، لانه يعتمد علي تراكم تصنعه تجارب البشر عبر الزمن الممتد. ويحظي هذا النوع من الحكمة بمكانة عظيمة في الفكر المحافظ. فالحكمة المتراكمة عبر الزمن هي أحد أهم مصادر هذا الفكر. ولكن أصحاب هذا الفكر في الولايات المتحدة لا يكفون عن ادهاشنا، وإثارة استغراب من يتابعونهم في انحاء العالم عندما يقذفون غيرهم ليل نهار بحجارة ثقيلة يسهل ان ترتد عليهم.

فلا خلاف يذكر علي ان الادارة الامريكية الحالية هي الاكثر انتهاكا لحقوق الانسان في تاريخ الولايات المتحدة. وهي ايضا الاكثر اتهاما لغيرها بانتهاك هذه الحقوق.

وهذه مفارقة أولي. أما الثانية فهي ان هذه إدارة شديدة المحافظة، ومع ذلك لا يعرف اركان . . . .

ليس من السهل على كاتب يقوم بالتحليل السياسي أن يترك حادثا مثل اغتيال عماد مغنية بدون تعليق خاصة أن المشهد اللبناني قد التهب فجأة بالمظاهرات المليونية التي تعزى في الفقيد أو تحضر ذكرى الفقيد السابق الشهيد رفيق الحريري. والحقيقة أن الالتهاب لم يكن جماهيريا فقط بل أصبح سياسيا على أعلى المستويات وقد ألقى السيد حسن نصر الله بقفازه معلنا أن الحرب الآن قد باتت مفتوحة؛ وهي حرب على كل الأحوال لها فصول عدة بعضها يجري على أرض لبنان، وبعضها الآخر على الحدود اللبنانية ـ الإسرائيلية، وبعضها الثالث ممتد شرقا حتى إيران وربما جنوبا حتى الحدود المصرية، وأخيرا فربما كانت جزءا من حرب عالمية ممتدة منذ صباح الحادي عشر من سبتمبر 2001.

ولكن المشهد الذي جرى في مصر يوم العاشر من فبراير كان مختلفا تماما، فلم تخرج الملايين من أجل جنازة كما يجري في لبنان، ولا خرجت مئات الألوف لأنها عجزت عن ت . . . .

أقيم مؤتمر في المحروسة ( فبراير 2008م ) ، حضره متعصّبون قادمون من أمريكا وأوربا ، وشاركهم بعض اليساريين والعلمانيين ..التعصّب الفج ، عبّر عن نفسه بداية من عنوان المؤتمر حيث سُمى مؤتمر " أقباط المهجر " ، واحتكار صفة " الأقباط " تعنى أن المسلمين ليسوا مصريين ولا يمتون إلى مصر بصلة ، لأن كلمة الأقباط تعنى السكان الذين يعيشون في مصر ( " مصر" اسم يُنسب إلى أول من سكن أرض مصر: وهو "مصرييم" - اسم "عربي" مشتق لا ينصرف – بن سام بن نوح .... بن آدم ، لذلك سميت مصر بـ "أم الدنيا" ، وهى أول دولة "عربية" الأصل في التاريخ وسكان مصر هم الأقباط نسبة إلى قبطيم وهو أبن مصريم وأول من وُلِدَ على أرض مصر وعليه سمى جميع أهل مصر "أقباطاً" ومنها جاءت كلمة "إ.قبط" أو "إ.جبط" أو ""EGYPT ، فقبطي لا تعنى نصراني وإ . . . .

الجدل المثار حاليا في الصحافة المصرية والخليجية حول رحلة المنتخب الوطني المصري إلى دبي من أجل حضور حفل التكريم من الشيخ محمد بن راشد لا ينبغي أن تمر مرور الكرام ، ولا ينبغي أن تترك للمهاترات والكلام الفارغ الذي يتحدث به حسن صقر من أنه سيسأل السفارة المصرية في الإمارات ، هذه فضيحة لا بد من التحقيق فيها على أعلى مستوى ، وأن تتولاها أجهزة سيادية ، لأنها تمثل إهانة لمصر والمصريين ، بأي وجه يتقاضى كل عضو من أعضاء اتحاد الكرة المصري قرابة مليون جنيه مصري هدية ، بتاع إيه ؟ ، وبأي وجه يقبل رئيس اتحاد الكرة ـ إن صح الكلام ـ مليون ونصف المليون جنيه مصري هديه ، هذا بخلاف الهدايا العينية الأخرى من ساعات فاخرة وخلافه ، الكلام يتناقله الصحفيون المصريون والعرب المقيمون في الإمارات بأرقام محددة وبالتفاصيل وبالأسماء ، لأن ال . . . .

لاقت المشروعات الخيرية مثل بناء المستشفيات وملاجئ الاطفال، اهتمامات القادرين قبل 23 »يوليو« 1952 من رجال الاعمال وكبار السياسيين. وظهر مستشفي الجمعية الخيرية بالعجوزة، ومستشفي المواساة بالاسكندرية، والذي اطلقوا عليه اسم الرئيس الراحل جمال عبدالناصر رغم عدم وجود علاقة بينهما، وظهرت المستشفيات الخيرية أيضا في مدن وقري المحافظات..

ومنها المستشفي الذي أقامه المرحوم محمد باشا بدراوي عاشور سنة 1927 لخدمة أهالي نبروه والقري المجاورة، وخصص له 300 فدان وقفا للانفاق عليه. كما أقام سيد باشا بدراوي صاحب مقر حزب الوفد الاصلي، مستشفي صدر بهوت لعلاج حالات الدرن، وساهم محمد باشا بدراوي أيضا في انشاء مستشفي رمد المنصورة، وتري اسمه في اللوحة الرخامية الموجودة علي جدران المستشفي. وامتدت مساهمات وتبرعات أهل الخيل إلي إقامة الملاجئ لإيواء اطفال الشوارع والمشردين الذين أصبحوا الان من معالم . . . .

هل للأمم روح مثل أفرادها؟ وهل نعرف ماهية هذه الروح وما فيها أم أن أمرها عند الله الواحد الأحد؟ والإجابة هي أن هناك روحا للأمة، وبالتأكيد فإن أمرها عند الله سبحانه وتعالي الذي يحيي ويميت، ولكننا نعلم وجودها بآثارها، ونلاحظ تواجدها بتجلياتها، ونشاهدها عندما تبرق لمعانا كالبرق أو كما تضيء الكواكب والأقمار في السماوات البعيدة.

وفي الأيام الماضية كانت المظاهر حاضرة بأكثر مما يحتسب، ولا يمكن فهم تلك الحركة من الجحافل البشرية من ملايين محملة بأعلام الفرحة والبهجة الوطنية إلا أنها كانت معبرة عن روح سارية بالفوز وتأكيد الذات والثقة في القدرة والطاقة علي الفعل.

كانت الروح تعلن عن وجودها احتجاجا علي من أعلنوا موتها، فكم كان هناك من احتجاجات مكتوبة علي جماهير لا تغضب ولا تثور ولا تحتج، بل لم يخل الأمر من إعلان وفاة، فكانت الشهادة خروجا للملايين إلي الشوارع علي مدي ساعات طوال . . . .

الاعتراف هو سيد الأدلة بكل اللغات وفي كل أنحاء العالم وإليكم اعترافي هذا ما زلت اتابع سلوكيات مشجعي كرة القدم بدهشة وخوف فطري من الغوغائية التي تعتري الجماهير سواء كانت المناسبة سارة ام باعثة على الاسف. الحناجر تنطلق بصرخات بدائية والعيون تشخص والاطراف تتمايل ذات اليمين وذات الشمال والى اعلى والى اسفل. حركة المرور تتوقف ويتقمص كل من تسول له نفسه دور الشيمبانزي فترى المراهقين وقد احتلوا اعلى اعمدة الاضاءة في الشوارع والميادين يقرعون الطبول ويؤلفون الشعارات ويبدلون كلمات الاغاني الشائعة الى اغان لمدح الفريق الفائز واللاعب المتميز.

كل هذا قد يندرج تحت بند الحماسة والتشجيع والفرح بأي انتصار ينتشل الوجدان الجماعي من حالة الانكسار التي تلازمه من جراء الاحداث السياسية. ولو انكم مثلي شاهدتم فرحة الجماهير المصرية بفوز المنتخب القومي بكأس الامم الافريقية لظننتم لوهلة انه ف . . . .

لا أعرف لماذا تكون العاصمة السورية دائما مشهدا للاغتيالات التي تطال قيادات إسلامية ضالعة في الأعمال القتالية ضد الأمريكيين ، وهي دائما اغتيالات غامضة ولا يعرف أحد من وراءها ولا الهدف منها ، قبل عدة أشهر تم اغتيال القيادي الإسلامي السني البارز "محمود غول أجاسي" والمشهور بلقبه "أبو القعقاع" ، وكان المراقبون يعتبرون أنه أخطر شخصية سورية طالب الأمريكان برأسها ، كونه منسق عمليات المقاومة في العراق والمحطة الرئيسية لتمرير المجاهدين العرب إلى الداخل العراقي وكذلك المال والسلاح والداعية والخطيب العلني في سوريا لدعم المقاومة العراقية ، وكان يحظى برعاية رسمية سورية غير مباشرة ، فقد كان يتحرك بحرية ويخطب في المساجد ويستقبل الوفود وغير ذلك من أنشطة ذات حساسية عالية ، وبطبيعة الحال فإن تحركه ونشاطه يكون بترتيبات خ . . . .